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有这么一个县，它位于四川省阿坝藏族羌族自治州，习惯结识，是四川省旅游资源较为丰富的地区之一。这里的景区繁多且状态秀气，不但不偏僻，而且干扰越过，每年有多量的旅客来此旅游。

但这个县城几十年前的花样与当今的花样比较，可谓是大相径庭。解脱前，这里由于地形复杂，常有匪徒盘踞于此，几许庶民齐因匪徒横行而辨别家乡。

就在几十年前，赤军途经这里，状态交迫，有许多赤军战士或掉队或走丢，从此再也莫得追念军队。

流荡赤军女战士——安秀英

1984年，小金县县交流派东谈主拜谒流荡赤军的下降，在多方探问下，拜谒组来到了一位曾经72岁老东谈主的家中。

老东谈主名叫安秀英，本是四川阆中东谈主，大致在40多年前来到小金县假寓，并嫁给土产货东谈主为妻，从此再莫得离开过。安秀英本不是多言之东谈主，是以除了家东谈主以外，没东谈主明晰她为何来此假寓，只知她曾插足过赤军。

拜谒东谈主员来之后，安秀英似乎找到了亲东谈主一般，年迈的容颜卑劣下两行清泪，诉说着过往的经验。

安秀英小时候家景艰苦，两岁丧父，母亲成了家中唯独的劳能源。为了抚养嗷嗷待哺的孩子，安秀英的母亲帮东谈主临时工，还时常受到田主的摆布。

母亲筚路蓝缕将她养到12岁，为了家中其他昆仲姐妹能够活下去，母亲忍痛将她送给一户就职家中当童养媳。

那段日子是安秀英过得最惨的岁月，每天除了挨骂等于挨打，干活干得不如主家意，就弗成吃饭，她恰是长形体的时候，因为吃不上饭，老是饮鸩而死。每天昏昏千里千里，像是行尸走肉一般。

终于，在婆家待了五六年后，她终于忍不住逃回了家，但家中依旧艰苦，回来亦然加剧职守，她只可漫无主义地在街端淑浪。这时赤军来了，篡改了她的庆幸。

安秀英对赤军并莫得许多的了解，也不知谈入伍意味着什么，饿极了的她只知谈那里有饭可以吃。

那时，安秀英因为肚子太饿，在马路上哭了起来。无意一队赤军途经，一个战士看她哭得伤心，就问：“小小姐，你住在那处？我可以送你且归。”

安秀英说她莫得地方可去，战士又问：“那你愿不肯意插足赤军？”安秀英思了一下点头搭理。她坐窝回家征求母亲的高兴，母亲搭理了。尔后，安秀英就随着军队走了。

插足赤军之后，安秀英被安排在妇女孤立团当战士，一个团齐是女的，有好几百东谈主，她难忘政委是吴富莲。

插足赤军一个月中，安秀英终于吃上了饱饭，形体充满了力气。这时她才定下心来了解赤军，显明赤军是一支匡助穷东谈主翻身的好部队。

赤军中女兵和男兵是同样的，齐衣着灰色军服、戴着赤军帽、绑腿，干活也和男兵同样。而且女战士的军事历练和男战士的同样严格，出操、刺杀、投弹。

那时男女齐是创新的一分子，莫得性别之分，女战士还编了一支歌饱读励我方：“脚不缠，发不盘，剪个毛盖变红男，跟上部队打山河。”

长征掉队，给匪徒当丫鬟

在军队中，安秀英学到了许多。从一运行的莫得武器，到其后赢得武器；从一运行的短促放枪，到其后熟悉放枪。

女兵和男兵的任务同样，以致比男兵还要颖异。她们接触时打扫战场、收缴武器、抬担架、修工事、运食粮弹药、抬伤员。不接触的时候上昼打毛线、打芒鞋，一东谈主半斤，下昼挖野菜，为垂死的食粮加点菜色。

为了饱读励士气，每次行军时，女同道还会唱歌，鼎新军队的积极性。在此工夫，安秀英也有契机意志了几个字。

在长征之前，军队的生计还算可以，因为军队时常打土豪、分郊野，赤军吃的亦然打土豪分的。天然食粮垂死，但也饿不到。但长征运行后，情况就齐变了。

1935年，第五次反“会剿”失败后，中央赤军运行长征，这是一回离家愈来愈远的行程，以至于两年后，安秀英再也找不到回家的路。

由于年事小，安秀英曾经健忘了长征大部分详备情况。她难忘赤军走了很久，但实质上赤军在她的家乡就转战了近两年时辰。

安秀英随着部队走过了草地、走过了嘉陵江、巴朗山、二郎山。白昼不敢行军，举座原地休息，到了晚上军队才会走路，以至于本就不懂地舆的安秀英愈加搞不明晰场所。

安秀英只难忘赤军吃的是青稞面，没得吃的时候就喝汤，牛皮、羊皮齐下了锅，饿的时候什么齐吃。

行军在外，赤军战士根柢莫得衣服换；女同道受男同道温煦，休眠的时候女同道睡在上头，男同道睡不才面；行军的时候，男同道背正式物，女同道拿着较轻的东西。

女同道施展出门寻找食粮。她们起初找的是有钱东谈主家，不要穿的，只消吃的。还施展保险后勤，救护伤员，因此，不少体弱多病的女赤军成为敌军和匪徒蹙迫的对象。

也等于这个时候，安秀英跟丢了军队。

军队到达黑水时，安秀英和十几个女同道走在雄兵队背面，隐秘遇到了匪徒。匪徒藏在树林里放黑枪，打中了安秀英的右腿。

其他同道见状一边搀扶她兔脱，一边向后打枪，在这个流程中，好几个同道齐放弃了。好退却易解脱匪徒的追击，同道们把安秀英藏在了一个藏民家中养伤，伤好后她们立即赶路，却不见军队的足迹。

找不到军队，安秀英和几位同道决定往家乡的场所走，可就在中途上她们又遇到了匪徒。无奈之下，她们只好躲在山上的庙里，成果在深夜，匪徒们暗暗上山，把安秀英握走了。

那时安秀英衣着赤军制服，匪徒们也不敢乱杀，匪徒头目“周连长”便将她俘虏且归给他的姨鸳侣当丫鬟。

尔后，安秀英被掳到了山上。匪徒的大鸳侣听说是一个本性相配火爆的东谈主，但安秀英从未与她遇过事。其他姨鸳侣安秀英也不是很明晰，她伺候的五姨太却是个心地极好的东谈主，安秀英莫得受过荼毒。

但安秀英照旧但愿离开匪徒窝，她曾经兔脱过，但齐被握了回来，只因地形复杂，只靠她一个东谈主难逃狼窝。又跑了几次之后，安秀英认了命，再莫得兔脱过。直到其后匪徒里面发生内耗，安秀英才趁便跑了出来。

跑出来之后，安秀英无处可去，四处浪荡，最其后到了小金县潘安乡。在这里，安秀英遇到了一个好心的老鸳侣，老鸳侣又帮她先容了丈夫，她从此在那里安了家。

安秀英从未提过我方的经验，她话未几，针织分内，与丈夫共同养育着几个儿女，几年前他们举家搬到了县城生计。

她本思把我方当赤军的经验永恒封尘起来，但她果真思念家乡，就向县里的文书说了我方的经验。文书对她的遇到终点保重，帮她找到了亲东谈主。

1966年，安秀英回到桑梓阆中，见到了50多岁的哥哥和姐姐，母亲和其他昆仲姐妹齐曾经示寂了。

安秀英当过赤军的事情被传了开来，当地政府也相配宠爱，到1984年，挑升派东谈主拜谒流荡赤军。安秀英终于被诠释为流荡赤军，每个月发15块钱生计费，到2006年曾经涨到了240元。

赤军长征是东谈主类历史上的伟大遗址，正本奴才赤军长征的女战士有30几东谈主，临了安全到达延安唯有30东谈主。如若安秀英莫得掉队无人不知无人不晓，她的东谈主生约略会地覆天翻的变化。不外，不管安秀英有无宝石完成长征，她齐是一位伟大的女性。

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